Вы можете прислать нам новости или сообщить что-то очень важное заполнив форму.

Редактор:
Print Friendly

Добро

27 августа, 2016

Иллюстрация предоставлена компанией Bookeen

В молодости многие ощущения кажутся невероятно сильными, насыщенными оттенками и масштабом. Радость, неудачи – сплошной взрыв эмоций!

Тогда же, в том же юном возрасте, закладывается характер, воспитание, умение сопротивляться обстоятельствам, желание добиваться целей, хочется что-то делать своими руками, а что-то получить как дар с небес, не прикладывая сил и стараний. В молодости очень важно встретить своего наставника, который схватит за ушко и вместо наказания – направит в профессиональное русло, увлечет, покажет другую, реальную сторону жизни, наполнит мир новыми событиями и эмоциями. У кого-то это спорт, у кого-то творчество, у кого-то образование и есть те, у кого на все хватает времени, даже погулять с собакой, хотя бы после вечерней тренировки. Что греха таить, есть также люди, у которых с детства нет никакого желания окунуться в реальность, они замкнуты, и взрослая жизнь к ним приходит несколько позже, приходится наверстывать правила поведения в обществе, знания и профессиональные навыки.

Часть воспитательной среды принадлежит школьному образованию. Не все из учебной программы детям понятно сразу, как раз с эмоциональной точки зрения. Недостаток жизненного опыта указывает на то, что если тема урока не понятна, то она скучная и даже не актуальна сейчас и в будущем. Много детей уверены, что «тангенсы», «корни», «квадраты», «синусы» и прочее – им никогда не понадобятся в жизни и достаточно уметь считать мелочь в кошельке. Не всем в образовании можно насладиться, но главное – непонятно, что в этом так интересно взрослым, если они заставляют читать и учить стихотворения на память, приводят своё детство в пример. Дети же видят последствия их взросления, оценивают их со своей точки зрения и не очень доверяют плохо одетому учителю.

Действительно, многие школьники попросту не понимают такие произведения как «Мертвые души» или «Вишневый сад». Всё приходит с годами! Молодой человек приобретает опыт и знания, поэтому у каждого свой возраст созревания.

Самое интересное, что чистота речи и глубина смысла сказанного или услышанного также становятся, не то чтобы, понятнее во взрослом состоянии, сколько легче распознаются значения и глубина. Слова в песнях, стихах и просто книгах звучат в сознании несколько иначе. Эмоции человека перестают быть потоком сознания, и появляется ощущение к нюансам в общем потоке информации, как нот, звуков, отдельных ударений на фразах, красоты слов и значений.

У «православия» есть интересная черта в определениях ценности души – очень важно бороться с пороками, читай с «грехами», не только снаружи, но и внутри, в душе, внутри себя. Совладать с темными мыслями невероятно сложно! Можно заставить себя не лгать окружающим, но еще сложнее не обманывать себя. Можно и нужно жить в добре, но как же сложно мыслить светло и ясно! И это как раз тот случай, когда фразы «не возжелай», «не прелюбодействуй», «почитай родителей своих» и прочее, на самом деле относится не только к поступкам, но и к осознанию внутри себя, в душе. Это всё внутренняя работа души. «Добрый человек», прежде всего, таковым является внутри себя. Поэтому, не имея возможности задумать зло, он творит добро, в том реальном мире, в котором живет внутри себя, отражая последствия на людей снаружи.

О ценности книги можно говорить вечно. Это часть качества, которая складывается не только коммерческим успехом, не только деньгами, трудом и славой автора, но и той составляющей духовной части, которая находится внутри содержания. Тело и душа книги, которые можно создать не только авторским трудом, но и умыслом.

Сложно сказать, кто и как решает, какие книги надо включить в школьную программу, а какие нет и почему. Есть, конечно, чиновники, которые решают такие задачи на короткой исторической дистанции. Если посмотреть назад на десятилетия, то основная масса литературы, истории, технических приемов обучения всё время трансформируется. Когда-то хотели вставить в образовательный процесс произведения Мандельштама, Высоцкого, Солженицына и в коротком диапазоне времени это действительно удавалось, чаще по политическим соображениям.

Образование, как и взросление, это еще не рельсы будущего пути, а всего лишь станция отправления. Аналогия вполне нормальная, если понимать изначально – куда предполагается путешествие и какой протяженности. Кто-то начинает путь по рельсам, а кто-то оказывается в колее и в сплошном бездорожье, хотя была возможность поехать в верном направлении и даже с комфортом.

Образование через методы и книги – является работой с молодой душой человека, хотя воспринимается как нагрузка на тело. В такой ситуации довольно сложно разрабатывать методы, если пустой сосуд для души начинает лениться и не впитывает знания, имеет возможность отказаться от конкретных предметов, учителей, школ, внеклассных занятий, да и самих уроков.

Кто бы ни составлял планы и список литературы в школе – это часть создания опыта доброты в душе целого поколения. Нравственность – это характерная совокупная черта добра и ума, которые складываются через душу людей в форму общественной морали, следовательно, жизни.

К сожалению, мы имеем горький опыт, когда среди молодых людей вырастало поколение «детей войны», не имевших возможности учиться.

Та мнимая реальность, которая совпадает с самосознанием присуща и мирному поколению. В этом случае также важно посеять добро в душе раньше, чем злоба, страх, разрушительная самоуверенность захлестнет воображение и станет повседневной нормой.

Книга – часть воспитательной среды и влияет на развитие воображения. В последнее время она теряет свою «ценность» на фоне информационных технологий и даже в сравнении с игровыми и развлекательными сегментами рынка. Сейчас большое количество молодых людей не обладает базовыми знаниями и при необходимости обращается за информацией в Интернет, но вместо полезных данных получает любые, так как не ориентируется в достоверности.

Чтение книги вырабатывает стойкое определение морали. Много книг посвящено негативной информации – войне, убийствам, насилию и прочему. Но даже в этой среде большинство людей учатся ориентироваться. Посудите сами, ведь мало кому интересен детектив, если преступление в нем не раскрывается. Мало того, есть еще и авторский почерк, например, старая сводница Агата Кристи любила завершать свои романы счастливой романтической концовкой. Таким простым способом автор внушал своим читателям ощущение удовлетворения от хорошей концовки. Это имеет силу в воспитательном процессе во время чтения.

Если говорить о том, что книга уступает лидерство информационным технологиям – Интернету, телевидению, кино, сериалам, то надо разобраться в уровне воздействия на воображение человека. Например, каким бы сильным ни был просмотренный фильм, в нем все заранее определено авторами – герои, их голос, антураж и прочее. Книга дает повод вообразить всё это. Это некая форма творчества сознания. С опытом внутреннее представление сюжета становится ярче и динамичнее.

Хочется ещё раз повторить известную фразу: «обучение чтению и письму рассматривалось всеми цивилизациями как ключевая ступень в интеллектуальном развитии человека». Чистота нравственности зависит не только от поступков, но и от каждодневного труда души, она не должна лениться и обманывать себя.

Конечно, проще всего мечтать о каких-то навыках или богатствах, при этом ничего не делая для достижения результата. Аналогично можно сказать о душе, будто это мышца, которую можно натренировать физическими упражнениями. Можно порассуждать в том направлении, где работа души непосредственно связана с параллельной работой тела. Чтение книг не исключение. Душа должна вдохновлять тело!

Можно и нужно читать то, что написано в Интернет для расширения познаний, но тот, кто постоянно ищет различные рецепты по любой тематике может легко понять, что разобраться в том, какой именно вариант является рабочим довольно сложно без базовых знаний. Трудно без подготовки понять, как сложить галстук, приготовить борщ, растопить баньку, кто должен и может первым подать руку своему собеседнику – для всего нужно понимать очевидную основу: «для чего» и «почему».

Возможность обсуждения каких-либо тем в Интернет наглядно демонстрирует уровень подготовки, знаний и воспитания. Малообразованный человек будет ссылаться на любые статьи, которые, по его личному мнению, отражают истину, слабовоспитанный же подкрепляет «свои знания» безапелляционным определением – только так и никак иначе. Но так же поступают и профессионалы, когда собственные недостатки списывают на то, что кто-то описывает факты за деньги, как бы, ни по доброй воле и не точно. Бывает и такое, но это не отменяет недостатков работы человека, способного утверждать подобное.

Ну и наконец, абсолютно стандартный вопрос школьников – сколько нужно прочитать книг, чтобы стать умным, добродетельным, воспитанным, получить профессиональный опыт?

А разве дело в количестве?

Мы можем за день выпить месячную норму воды, но нам от этого станет только плохо! Книга позволяет создавать резерв знаний, но прочитать всё и сразу невозможно, поэтому к книгам нужно относиться внимательно, выбирать с пользой для души.

Книга позволяет работать над собой. Интернет предлагает примерно то же самое. Но всё это не значит, что прочитанные мысли принадлежат читателю, а не автору. Поэтому, чтобы работать над собой, развиваться – не нужно лениться набирать опыт и умение распознавать истинное добро. Только оно сможет заставить разум вырабатывать собственное мнение, а не впустую переваривать чужое.


 
 

Комментарии к сообщению “Добро”

  1. Lecron:

    «…для всего нужно понимать очевидную основу: «для чего» и «почему».»
    Большая проблема в образовании. В момент насыщения знаниями, обучаемый не видит в них смысла. Из-за чего качество обучения страдает. Что делать? Или отложить обучение на момент когда смысл будет найден, или предоставить его как неотъемлемую часть обучения.
    Один семестр техникума, физику вел приглашенный преподаватель. Урок он начинал с того, что мы можем сделать с этими знаниями прямо сейчас. Причем на это шло большая часть пары. Качество обучения резко возросло. Ведь многие, заинтересовавшись темой, выскакивали даже за обязательный объем. Потом вернулся прежний…

    «В последнее время она теряет свою «ценность» на фоне информационных технологий и даже в сравнении с игровыми и развлекательными сегментами рынка.»
    Аналогично и с литературой. Куча примеров, когда серьезные вещи подают в интересной обертке. Навскидку – Астровитянка. Но большинство либо тяжелая нудная заумь, либо пустышка. Так молодежь ли виновата, что им становится книга не интересна? Если это часть образования, так подбирайте в программу Правильные книги, которые одновременно полезны и интересны, а не Вишневый сад. Они есть и про социологию, поведение людей. И про взросление, борьбу духа. И про моральное воспитание, как остаться человеком. И… на любую тему.
    Это только с непривычки будет шокировать тема сочинения: «Любовь сильнее смерти по роману Звездные скитальцы» (название вымышлено), вместо «Любовь сильнее смерти, по повести Куприна Гранатовый браслет». На самом деле, отличий нет. Ведь ключевое «Любовь сильнее смерти…»

    «Малообразованный человек будет ссылаться на любые статьи, которые, по его личному мнению, отражают истину, слабовоспитанный же подкрепляет «свои знания» безапелляционным определением – только так и никак иначе.»
    На мой взгляд, все иначе.
    Образованный, как раз подкрепит свою позицию общедоступными источниками. «Любые» они или нет, это уже вторичный вопрос, решаемый в диалоге отдельно, в момент, когда образованный оппонет предоставит свои источники. Если предоставит. Если не предоставит, но продолжит настаивать, можно говорить о отсутствие культуры спора, ни никак не воспитании.
    Опять же, надо разделять субъективные и объективные темы спора. Субъективная вполне допускает множество голословных «только так и никак иначе».

    «…умение распознавать истинное добро.»
    А это меня совсем убило.

    • Dimon197:

      «[i]Большая проблема в образовании. В момент насыщения знаниями, обучаемый не видит в них смысла.[/i]
      Ну так правильно. Вы же сами написали, что тут препад — основной фактор.
      Талант преподавания — это дар. Его нужно находить и выявлять в юном возрасте и вести, вкладываясь в развитие этого дара. Примерно как футболистов сегодня с детства селекционируют).
      Тогда и ученики у таких учителей будут знания сами вырывать, а не шланговать на лекциях.
      А когда в педагогические ВУЗы идут по остаточному принципу, когда уже нигде не прошёл, то и преподавание в школах соответствующее.

      • Lecron:

        Преподы бывают отличные, хорошие и бездари. Это был показатель именно отличного, а основная масса вполне хорошие. А отличным он был потому, что явно выходил за рамки методических указаний по процессу обучения. Так что он показатель не качества преподавания, а ущербности организации процесса.

    • Ben Gunn:

      > Правильные книги, которые одновременно полезны и интересны, а не Вишневый сад.

      Вишнёвый сад одновременно полезна и интересна. Как и весь Чехов.

      «Белокуров длинно, растягивая «э-э-э-э…», заговорил о болезни века — пессимизме. Говорил он уверенно и таким тоном, как будто я спорил с ним. Сотни верст пустынной, однообразной, выгоревшей степи не могут нагнать такого уныния, как один человек, когда он сидит, говорит и неизвестно, когда он уйдет.
      — Дело не в пессимизме и не в оптимизме, — сказал я раздраженно, — а в том, что у девяноста девяти из ста нет ума.»

      Не «Вишнёвый сад», но тоже Чехов. Так что, дело не в «Вишнёвом саде», а в его читателях…

      • Lecron:

        «Вишнёвый сад одновременно полезна и интересна. Как и весь Чехов.»
        Не в 12-14-16 лет!
        Против книги как таковой, ничего не имею против. Только против ее участия в школьном образовании. Такое ощущение, что все преподаватели-методисты забыли, какими были в школе они сами и каким был их класс, если конкретно они оказывались злобными ботанами.

        Специалист биохимик сможет составить идеальный для человека коктейл из белков, жиров, микроэлементов и витаминов. Идеальный, но не вкусный. В лучшем случае безвкусный, в худшем – тошнотный. Приятно будет его употреблять вместо обычной для вас еды? Так и книга в школе, должна быть и вкусной для этого возраста, и полезной.

  2. обучение чтению и письму рассматривалось всеми цивилизациями как ключевая ступень в интеллектуальном развитии человека

    Пока подавляющее число людей не умели читать и писать, цивилизации возникали и развивались, а когда все стали «интеллектуалами», с цивилизациями стало как-то напряженно в плане возникновения и развития. 🙂

    • Dimon197:

      «Пока подавляющее число людей не умели читать и писать, цивилизации возникали и развивались, а когда все стали «интеллектуалами», с цивилизациями стало как-то напряженно в плане возникновения и развития.»

      Не уж то требуете Амазон закрыть?

      Вообще то прогресс ускоряется.
      От топора до топора с топорищем прошли миллионы лет развития. А от первого двигателя внутреннего сгорания до первого полёта в космос 150 лет.

      Или что Вы под «возникновением и развитием» имеете ввиду?

      • Не уж то требуете Амазон закрыть?

        Казалось бы, при чем здесь Амазон?

        От топора до топора с топорищем прошли миллионы лет развития.

        Миллиарды.

        что Вы под «возникновением и развитием» имеете ввиду?

        То, что зарождение и развитие цивилизаций происходило в то время, когда большинство людей ни читать, ни писать не умели.
        За последние 100-200 лет ни одной цивилизации не возникло и не развилось, хотя читающих и пишущих людей стало значительно больше.

  3. Theriollaria:

    Более всего согласен с LECRON. Не надо столь идеализировать книгу. Также как и надеяться на «гениев от учительства». Не знаю как обстоит дело у педагогических ВУЗов но в технических на кафедре остаются лишь те, кто не смог устроиться нормально: двоечники-троечники (причем по специальности идут работать тоже немногие).
    Ну а вместо книги теперь ТВ с интернетом. Можно ух какие интерактивные уроки сделать. Да даже те, что уже показывают по ТВ часто сильно интереснее, чем то что может предложить средняя школа. Другое дело, что все останется, как есть, пока не помрут все те преподаватели и министры, старой школы, попросту не успевающие за прогрессом, да и не стремящиеся менять что-либо в принципе. Книга учебная сильно уступает в подаче материала перед более современными формами. Потому что, даже в интерактивной книге я могу, нажать на сноску и почитать расшифровку фразы. Или даже выделить кусок текста и найти его в сети, тем самым найдя более подробное описание вещи или события. Ну а физические/химические опыты напрямую зависят от наличия оборудования и реактивов. В современных школах этого нет в принципе.
    Что же до самой книги, то здесь тоже важно не только то, насколько нужный материал изложен в книгах но и как именно написана книга. Вполне можно «разжевать» почти любой материал. Здесь согласен с BEN GUNN. Потому что многие учебники пишутся, как устав у военных — много ненужных слов и подробностей, которые не столько упрощают, сколько усложняют восприятие в целым. Впрочем, как и многие «классические» произведения, которые прописаны для изучения в школьной программе.
    Главная проблема, конечно же, несвоевременность подачи материала. Тот же роман «Мастер и Маргарита» почти прошел мимо меня в школе, и стал интересен лишь спустя кучу лет (уже давно после института). Да и не только эта книга. От стихов школа отвратила весьма качественно.

    • Потому что многие учебники пишутся, как устав у военных — много ненужных слов и подробностей, которые не столько упрощают, сколько усложняют восприятие в целым.

      Устав читали хоть?

      • Theriollaria:

        KINDLER. Устав читали хоть?
        А как же ж! Устав не припомню уже что именно не нравилось. Больше впечатлили инструкции к разным военным девайсам. Очень, очень, очень много ненужных слов. А вот описание того, что нельзя делать с техникой/оружием/девайсом действительно наиболее полно открыто и рассчитано даже на дебилов. Но да, многие вещи можно было бы написать короче, без потери смысла и стиля изложения.

        LECRON Мне кажется, что дело не в новых технологиях обучения, а в непонимании составителей программы и прочих причастных, чему же они хотят научить и почему именно этому.
        Это проблема не только книг, но и устройств, машин и т.д. Создается впечатление, что создатели, как чукча из анекдота, который «не читатель, но который писатель» и даже не пробовали пользоваться своими устройствами. Иначе бы не было кнопок в непонятных местах, или кнопок нажатие которых приводит к одновременному нажатию других кнопок и т.д. При малых партиях подобный подход может и оправдан: все же покупатель может «повестись» на оригинальный вычурный внешний вид, наплевав на удобство. Ну а мелкая партия рано или поздно продастся и можно будет выпустить еще более неудобное, но необычное устройство.

        • Устав не припомню уже что именно не нравилось.

          Можно почитать еще раз, припомнить, что именно не нравилось, и процитировать.

        • Очень, очень, очень много ненужных слов.

          Давайте разберем конкретную цитату из устава:

          Если военнослужащий, выполняющий приказание, получит от другого, старшего по служебному положению начальника новое приказание, которое мешает выполнить первое, он докладывает об этом начальнику, отдавшему второе приказание, и в случае его подтверждения выполняет последнее. Отдавший новое приказание сообщает об этом начальнику, отдавшему первое приказание.

          Какие слова в ней вы считаете ненужными?

          • Theriollaria:

            KINDLER: А где Вы видели конкретику в моем прошлом предложении? В предложенной Вами фразе для дебилов разъясняют что надо делать. Причем для полных дебилов и настолько полно, чтобы даже сомнений и разночтений не возникло. Армия как бы предполагает выполнение приказов сразу, без обдумывания. Но если взять именно конкретный пример то, от дающего приказ требуется постановка приказа тоже максимально простая и понятная. На деле все не столь просто. Просто и понятно описать необходимые действия не каждый сможет. Ибо звания даются отнюдь не за интеллект. Там «работают» совсем иные качества.
            К сожалению, далеко не весь такс устава выглядит также как предложенный Вами пример.

            • Если не можете указать лишние слова в приведенной мною цитате, то возьмите любую другую и продемонстрируйте «много-много лишних слов».

    • Lecron:

      Мне кажется, что дело не в новых технологиях обучения, а в непонимании составителей программы и прочих причастных, чему же они хотят научить и почему именно этому. Тут Владимир правильно написал «…для всего нужно понимать очевидную основу: «для чего» и «почему».» Как говорится, зри в корень.



Вы можете прислать нам новости или сообщить что-то очень важное заполнив форму.